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寓扬人工智能 头条 智东西智能音箱产业系列报道 智能音箱重磅选题2019-10-24 阅读数:810

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  由丁帆教授等知名学者主编、外语教学与研究出版社2005年出版的《新编大学语文》,可谓独树一帜。  具体来说:其一,在选文上突破了过去教材拘囿于本国、且偏重于中国古代文类的局限,将选文范围扩展为中国古代文类、中国现代文类和外国文类等三大领域,丰富了教材的文本世界;其二,以“现代人文意识”统摄全书,将选文分为12个单元,既形成了自身的现代人文母题系列,又通过“单元导语”的提示,归纳出单元内文本的人文内涵的基本走向,使人文内涵不再凌空蹈虚而是具体可感;其三,以新的理念来筛选典范文章,体现了编者所追求的有利于实现课程教学目标的基本原则:即人文性、审美性、工具性、趣味性和新经典原则,从而纠正了过去教材编写或只突出审美性或仅侧重思想性或执于一端不顾其余甚或本末倒置的偏颇;其四,内容丰富,容量巨大。全书共选录兼及古今中外、不同文体的文本章百篇,从而为教师根据不同的授课对象和不同的学科要求选择相应的重点讲授篇目提供了可能,也为学生的课外阅读提供了具有较多自由度的各类优秀文本;其五,项目设置具有创新性和开放性。如以“研习与思考”取代传统的流于封闭性和简单化的“思考题”,突出了启发性和研究性;各文本后均“开通”了“资料链接”,体现出借鉴现代传媒——网络的开放性与交互性的创新努力。这两个项目的设立,有助于教师利用它们引导学生“进行延展性阅读,加深对课文内容的理解,培养学生自主学习和独立思考的能力”。  用《新编大学语文》作教材在笔者所在学院已历时一学年,师生反应俱佳。下面笔者就以该教材为例,简要论述在教学实践中如何通过凸显“民族性”与“时代性”。  《大学语文》课程的教学而应被视为一个既有观念形态属性又具有实践操作特性的“活动系统”,亦即大学语文教学的整体观。其中,民族性、时代性的意义尤为重要。  从《新编大学语文》选文比例看,中国作品占到了总数的四分之三,说明编者充分认识到了民族文化对该课程的重要性。在文化全球化的语境下,突出教材的民族性,对保护和弘扬民族文化具有重大意义。因而,在教学中以介绍中国文学发展史来串连所讲授的民族文本的教学方法应该得到提倡和采用,这将有助于学生获得对中华民族的文学、文化内容和历史发展线索的全面、系统认知。  在教学中讲授规范文化即民族文化的主体部分,固然是体现学科民族性的正确途径,但对构成民族主体文化的地域性文化也不能偏废。这是因为,形态各异的地域文化一方面表征着民族文化的丰富多元:早在远古时代,我国就出现了水准相当高的地域文化,如黄河流域的中原文化、秦陇文化、齐鲁文化、燕赵文化,长江流域的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化等。另一方面它们之间的交流、碰撞以及对外来文化的吸纳、同化,最终凝聚成具有开放性和创新品格的民族文化主体——儒释道文化:春秋战国以来,上述各种地域文化相互交流、激荡、融合,对中华文明的形成和推进作出了积极贡献。其中尤以儒家为代表的齐鲁文化和以道家为代表的荆楚文化“对中国历史文化发展的作用最为显著”。因而既立足主体文化的讲解又兼顾地域文化的阐发,对学生理解地域文化与民族文化的关系,培养学生的民族自豪感,激发他们弘扬民族文化、创造与时俱进的先进文化的热情大有裨益。  时代性,是大学语文教学整体观的题中应有之意。它是沟通古今中外的桥梁,并能赋予课堂内容鲜活性与亲和力。时代性在教学中的体现,一是要善于密切联系实际,从而实现古与今、外与中的自然沟通。比如讲授王安石的《本朝百年无事札子》时,就可将作者谈到的改革宋朝弊政与我国正在向纵深推进的改革联系起来,启发学生明白这样的道理:忧国忧民是中国知识分子的优良传统。一个封建时代的知识分子尚能如此,作为新世纪的大学生更应该具有复兴伟大民族的责任感与使命感。又如讲授《苏格拉底的答辩词》一文,可将孔子、苏格拉底这两位中西方的圣哲先贤的价值观进行对照,并从文化传承的角度对中国当代知识分子的整体精神面貌予以剖析。苏格拉底刀架在脖子上也勇于说出真理,而孔子的处世格言“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”则教人危难时放弃原则、明哲保身。这种对比,有助于学生了解中西文化的差异,深刻认识在民族传统文化负面因素的影响下中国知识分子文化人格的缺陷,并对如何消除这种民族劣根性作出独立深入思考。  《中国教育报》2006年7月13日第7版

人是生而平等的,但具体到每个人,能够得到的机会和资源却并不相同,有时甚至存在很大差距。所以,不同的人有不同的价值追求,也有不同的成功标准。在社会之中,成功不是单一色彩的,而应是一幅多元的、斑斓的画卷。而且,无论怎样的成功,都有一个共性:崇尚个人奋斗,与真善美,与崇高、智慧和社会责任紧紧相系。而教育的责任,就是发掘每个人的所长,让每个人成为最优秀的自己,最大程度地实现人生价值。所以,当年国立广东大学(现中山大学)把孙中山当年为学校成立典礼题写的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”十字作为校训;所以,著名的历史学家陈寅恪先生的名言“独立之精神、自由之思想”,被后世学者奉为大学主体价值追求的精神典范;所以,爱因斯坦也把“培养有独立行动和独立思考的个人”作为学校教育的目标;所以,世界上的优秀大学,无不把“通过教学与科研相结合,扩充人类知识与造福社会”、“不仅是教育的中心,而且是社会生活的中心”作为办学立教的理念。反观之,“富豪校友榜”无疑是对大学精神的亵渎、大学使命的误导。

今年,重庆市对高校毕业生集中“双选”活动的举办模式进行了改革,针对“双选”活动提出了小型化、专题化、经常化、信息化的工作思路。该市采取按毕业生的专业层次和学科门类对“双选”活动进行细分,延长“双选”活动时间,增加“双选”场次,缩小“双选”活动的规模,增强了“双选”活动的实效性和安全性。

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  11月26日到27日,教育部和科技部联合在杭州召开了“高校服务地方工作发展工作会议”。作为高校服务地方经济的典型,华中数控董事长陈吉红博士成为今天教育部新闻发布会特别邀请的嘉宾。

吴起这个位于陕甘交界处的山区小县,富裕起来后坚持优先发展教育,重点投入教育,通过调整学校布局,适当集中办学,坚持城乡统一建校标准,让农村孩子也能进入条件优越的学校读书,在积极推动城乡教育均衡发展中,教育面貌发生了巨大变化。

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新华网内罗毕8月17日电(记者 刘颖)肯尼亚政府新公布的数字显示,得益于大量使用经杀虫剂处理过的蚊帐,肯尼亚5岁以下儿童死于疟疾的人数比5年前减少了44%。

记者了解到,教材循环使用的口号虽早已提出,但推行起来却有困难,目前只在部分地区学校实行,且仅限于音乐、美术等非考试科目。语文、数学等考试性科目教材由于学生使用频繁,磨损较大,很难实现循环利用。

28岁的塔利克和40岁的艾力都是商人,经常来中国做生意。塔利克到过中国的义乌、温州和广州。问起他对这几个城市的印象,他兴奋地说:“那里什么都有!”艾力说,中国是个大市场,他十分渴望能够与他的中国贸易伙伴用中文交流。

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中国青年报:有消息说有关政府部门要整治唐家岭地区,拆除宅基地上的非法建筑,也就是大学生们“蚁居”的地方。您对此有何评价?

研讨会最后,本报执行总编屈胜文宣读了此次研讨会发出的,关于重修革命公园,将其建设成为城市精神教育基地的倡议书,倡议通过全民努力,让革命公园成为广大市民瞻仰英雄、传承西安精神的重要基地。

但当记者询问上海体育学院就业指导中心的老师时,对方告诉记者,学校为毕业生保留一年户口和档案,如果学生户口、档案留在上海,并没有好处,自然会劝学生把户口、档案转回原籍,但不会用强制办法。对于户口、档案发回原籍是否与提高就业率有关,该工作人员表示不方便透露具体情况。

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第一次与程晖通话,就被她“秒杀”了。她能让陌生人瞬间卸下“疏离感”,让你以为是业务往来频繁的伙伴,而且还是能在下班路上一起逛个菜市场的那种。她很会倾听,也能轻易地掌握谈话的节奏和主动权。“我叫你姐吧!姐,你看我们村部吧,现在有点儿忙,中午我给你打电话行不?不会影响你休息吧?”她真诚地问。相比之下,我倒显得有些笨拙。

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